Mér þykir Hugleikur Dagsson allfyndinn. Ég held barasta að hann hafi vott af snilligáfu. Bækurnar hans geta samt virkað stuðandi; það er engu hlíft, heldur fjallað á óvæginn hátt um samkynhneigð, barnaníðinga, morð, limlestingar, klám og alls kyns saurindi. Og líka kirkjuna.
Samt man ég ekki til þess að neinn hafi í raun fett fingur út í bækur Hugleiks. Hann nýtur þess að búa í frjálsu og umburðarlyndu þjóðfélagi þar sem ríkir tjáningarfrelsi. Hann þarf ekki að taka tillit til þeirra sem kann að finnast þetta ógeðslegt hjá honum eða óttast þá.
En af þeim sökum finnst mér furðulegt að sjá Hugleik í hópi fólks sem leggur til efni í bók sem nefnist Íslam með afslætti. Sjálfur vildi hann sjálfsagt ekki láta takmarka tjáningafrelsi sitt vegna þess að hann mætti ekki særa eða móðga þá sem ekki þola klámfengna og ljóta umfjöllun um til dæmis kirkjuna, homma eða kúk og piss.
Hugleikur er ekki maður sem beygir sig fyrir slíkum sjónarmiðum.
Í bókinni eru tveir þræðir sem mega kallast rauðir. Annars vegar er því mestanpart hafnað að heiminum stafi ógn af öfgafullu íslam, hugmyndin er frekar að við ættum að uppræta fordóma gagnvart íslam úr eigin brjósti. Það erum við sem eigum að hafa samviskubit; uppgangur íslamismans er okkur að kenna en ekki þeim.
Hins vegar mikið fjallað um dönsku skopmyndirnar (reyndar furðu seint finnst manni) og er nokkuð eindregin niðurstaða að það hafi verið rangt að teikna þær og birta þær og að sökin á látunum liggi hjá Dönum.
Ætli þetta sé líka skoðun Hugleiks? Ef svo er þá er hann í raun að fara þess á leit að hann verði ritskoðaður sjálfur.
PS. Í eftirmála segja ritstjórar bókarinnar að þau hafi viljað láta búa til svo ógeðfelldar teiknimyndir að það myndi stuða Íslendinga. En svo datt þeim ekki í hug neitt sem væri nógu ógeðslegt og myndi hneyksla í alvörunni.
„Auðveldasta leiðin til að hreyfa við heilagleikakennd Íslendinga hefði sennilega verið að hæða þjóðþekkta Íslendinga á mjög napran hátt og klæmast með börn á myndunum. Sú hugmynd kviknaði til dæmis að teikna þjóðþekkta manneskju að misnota barnið sitt á einn eða annan hátt. Einnig bar á góma að hæðast að þjóðþekktu fólki sem ber ör eftir uppskurði á viðkvæmum stöðum og hylur þau með klæðnaði.“
Af hverju fóru þau ekki bara alla leið með þetta? Hugleikur má þó eiga að hann fer langleiðina þegar kirkjan og klámið er annars vegar.
Ég er reyndar ekki viss um nema þetta sé grín. Dönsku myndirnar fjalla um trúarbrögð – hugmyndir – hið eina sem hefði svipuð áhrif á íslandi væri þá gróft og nærgöngult persónuníð.
Vandinn með dönsku teiknimyndirnar er reyndar að þær eru ekkert sérlega stuðandi, enda bættu danskir múslimaleiðtogar öðrum myndum og grófari inn í möppurnar sem þeir fóru með til arabaheimsins þegar þeir voru að æsa upp hatursherferðina gegn Dönum. Ein var reyndar af frönskum grínleikara sem tók þátt í keppni um hver gæti best rýtt eins og svín.
